从“我是谁?”到更幸福的世界:一位博士生的自我探究和非二元性之旅

Luis Miguel Gallardo 的 Meta Pets System

开启内在与外在的探索

我刚刚开始我的博士研究之旅 自我解构与非二元性这条道路将严谨的探究与深刻的个人反思交织在一起。踏上这条道路时,我发现自己被印度圣贤拉玛那·马哈希(Ramana Maharshi)的一个简单而深刻的问题所指引: “我是谁?”。对自我本质的探究不仅仅是一种学术好奇心——它感觉像是开启个人自由和全球福祉新愿景的关键。

我的心与拉玛那的教诲产生共鸣,我们的真 自己幸福 紧密相连:“幸福是真我的本质;幸福与真我并无二致。”如果这是真的,那么理解 什么 我们真正的自我或许是通往持久内心平静的大门。在本文中,我将反思拉玛那·马哈希关于自我和幸福的核心教义,并探讨如何 内在自由 通过自我探究获得的知识可能会向外扩散到 世界幸福.

我还将介绍我自己的新兴框架—— 元宠物系统运用宇宙动物原型来整合我们的阴影与天赋——这是一种既有趣又深刻的工具,用来体现这些教诲并促进集体变革。最终,我设想一个建立在自由、意识和幸福之上的世界,人人共享,而自我探索的旅程则是通往更光明现实的道路。

拉玛那·马哈希与“我是谁?”这个问题

拉玛那·马哈希 (1879-1950) 是 20 世纪精神领域的杰出人物,因其 非二元教义 以及方法 灵魂居所或自我探究。年仅16岁的拉玛那,通过向内观照并自问,获得了深刻的启迪: “我是谁?”他发现,独立的个体自我(小我)只是幻象,剩下的只是纯粹的自性觉知——一种“我”与“他”之间界限消失的合一状态。拉玛那与他人分享这一理念时,并没有传授复杂的教义,而是直接的体验式实践。

他鼓励寻求者反复提出问题 “我是谁?”,不仅仅是一种智力练习,而是一种引导人们关注 内在的“我”感 本身。通过追溯 “我以为” 并将心思放在“我”的纯粹感受上,一个人可以 消除自我 并遵守自己的 真实的本性拉玛那教导的是普遍的自我或纯粹的意识。

这个过程可以被描述为一种 自我解构 ——系统地剥离虚假的身份认同。我不是我的身体,不是我的思想,不是我的角色或情绪;所以 我是什么?用拉玛那的话来说,我们首先否定的是自己的一切 而不去“我不是这具肉身,也不是五官……我甚至不是思维的心智……”通过这种内在的探索,一切短暂或外在的事物都被抛在一边, 剩下的是内在意识之光.

“那独立存在、孤独存在的东西,那纯粹的意识,就是我。” 拉玛那写道。 “这种意识自我的本质是 Sat-Chit-Ananda(存在-意识-幸福)”.

换句话说,我们的真实身份是 永恒意识 构成一切经验的基础,其本质是 存在、意识和幸福。这是 非二元哲学 拉玛那说过:个体的自我是一种幻觉;实际上,只有一个自我,作为纯粹的存在而光芒四射,并且本质上充满平和。

静坐思考“我是谁?”这个问题,我发现答案并非来自言语,而是来自一种越来越广阔的寂静,以及一种在我意识深处感受到的浩瀚而永恒的某种东西。拉玛那常说: 沉默 是他最高的教诲——宁静的心与证悟者同在,能够直接体验真理。但对于我们这些没有亲临上师的人来说,自我探究的实践成为我们 内在的交流.

每当我注意到我的思绪追逐一个想法或认同一个故事时,我就会轻轻地问自己: 这个想法是谁想出来的?这里的“我”是谁? By 将注意力转回到源头思绪之流开始消退,“我性”感便会赤裸裸地显现出来。拉玛那教导说,如果一个人能够把握住那份根本的 I,不让它附着于任何物体或想法,虚假的个体 “我”将坍塌至其本源,就像一个盐娃娃溶解在海水里。

剩下的是海洋 纯粹的自我意识 – 真正的 I 这不是个人的,而是普遍的。他将这种状态等同于解放。作为一名初出茅庐的研究者和探索者,我发现这种前景既令人畏惧又令人兴奋: 认识我自己 最深层次的解脱可能是摆脱痛苦的关键。

自我的本质与幸福的源泉

拉玛那教义中最引人注目的一点是 幸福 不是我们获得或实现的东西,而是 我们是什么. “幸福是自我的本质;幸福与自我并无不同。” 他坦率地说。这颠覆了幸福取决于外部环境或成就的普遍观念。

拉玛那认为,每当我们从外在体验中感受到喜悦或平静时——无论是达成目标、遇见爱人,还是享受愉悦的时光——我们都会错误地将这种幸福归因于相关事物或事件。事实上,他说,在那些时刻,我们的心智暂时停止了它躁动不安的外在活动,触及了它自身的 自己的内心世界.

我们因无知而妄想从物质中获得快乐。当心智游离于外时,它便会经历痛苦……事实上,当它的欲望得到满足时,它便会回归本真,享受真我的快乐。。 换一种说法, 幸福就在我们内心,当欲望和恐惧的躁动消退,心灵在自我中安息时,它就会出现。

试想一下渴望与满足的循环:我们感到匮乏,追求那些我们相信能让我们完整的事物,如果得到了,就会有短暂的解脱感和圆满感——直到下一个欲望升起。拉玛那的观点是,这种解脱感 并非来自于所达到的目标而是在欲望平息后,内心激动的瞬间停顿。在那一刻,心灵不知不觉地 沉浸在自我的幸福中就像一位旅人在烈日下流浪后,在阴凉处休息。

但很快,心灵便会离开阴影,回到世俗追逐的“阳光”中,痛苦又会再次降临。他说,明智的做法是 留在阴凉处 – 永远坚守自我,而不是在每次诱惑和想法之后冲出去。 “智者常居于阴暗处。同样,知晓真理之人的心智不会离开梵天(至高无上的实在)。” 拉玛那评论道,无知的心 “在世间旋转……并短暂地回到梵天去体验幸福”.

对我来说,这个教导是革命性的。它表明 幸福的源泉就在内心这与发现真我无异。如果我能通过自我探究学会保持无形的觉知——“驻足于真我的阴影之中”,我就能体验到一种不受外在起伏影响的幸福。这种内在的幸福被描述为 阿难在印度传统中,幸福。

它并非一种愉悦的高潮,而是一种“超越理解”的平静,一种潜藏于所有境界之下的满足。拉玛那暗示,我们对幸福的渴望,其实是对自身本性的渴望,因为 “每个人都对自己怀有最大的爱,这完全是因为幸福是他的本性”我们都爱自己,因为我们的内心深处 旨在 爱与欢乐。

当我深入研究时,这种观点引起了我的深刻共鸣 非二元性非二元哲学主张个体与整体、自我与他人、心灵与现实基础之间最终不存在分离。 “奥义书” 有句名言: “阿特玛梵天鸡” ——此处的真我与彼处的绝对实相相同。实际上,当我触及内在的极乐真我时,我也触及了世界的本质。

有一个美丽的 统一 在这种认识中: 内心旅程外部旅程 汇聚。当我内心找到平静与自由时,我自然会更加富有同情心,并与外部世界保持平和。这一洞见为思考如何 内心的解放可能转化为集体福祉如果有足够多的人认识到追求外部回报是愚蠢的行为,并转而培养他们本性的幸福,这将如何改变社会结构?

从内心自由到世界幸福

对内心自由的追求提出了一个令人兴奋的问题:如果一个社会建立在 像拉玛那这样的圣贤所说的满足和自由是什么?如今,人们越来越认识到 社会进步应该以幸福和福祉来衡量,而不仅仅是经济增长。事实上,喜马拉雅山小国不丹率先提出了这个想法,它引入了 国民幸福总值 作为 1970 世纪 XNUMX 年代进步的标准。

连锁反应蔓延到了国际社会——联合国通过决议,肯定“幸福是发展的整体方法”,甚至宣布每年 幸福国际日显然,世界正在意识到 人类繁华 不仅仅是物质上的成功。

在此背景下,我称之为 快乐主义 已经成为一种新的范式。幸福主义本质上是在问:如果我们以最大化所有人的幸福和福祉为目标来管理社会和经济,而不是以最大化利润或权力为目标,会怎么样?正如我所说, “如果我们将关注点从经济增长转向人民幸福感……那么手段就会改变。”

换句话说,当 幸福成为最终目标,我们的政策和行为自然会围绕同情心、平衡和可持续性进行重组,而不是贪婪或竞争。幸福主义被描述为 “一种基于自由、意识和所有人幸福的心态”,以 “无限的思维方式可以改变世界,使之变得更美好。”.

它本身并非一种经济体系,而是一种以内在幸福和自由为优先的治理和生活哲学。这与非二元论的理解产生了深刻共鸣: 真正的自由是内心的自由并建议将这一原则延伸到我们的集体生活中。一个植根于快乐主义的世界将努力确保人们在情感和精神上得到满足,而不仅仅是物质上的满足。

这在实践中会是什么样子?作为世界幸福和幸福主义的支持者,我们概述了一些关键的转变:

  • 培养内在幸福感: 鼓励个人成长、正念,甚至 通过苦难来自我同情(正如快乐主义的一个原则所说: 拥抱我们的痛苦并培养自我同情,将痛苦转化为“从感到不满足到蓬勃发展”的桥梁。)这意味着心理健康和情感教育成为社区的核心。
  • 社区和慷慨: 提倡帮助他人,建设强大的社区。当我们 给予与合作 作为我们行动的基础,我们创建了相互支持的网络,在这种网络中,帮助他人实现目标,也能让我们自己获得成长和幸福。从非二元意义上来说,服务他人就是服务自己,因为在最深层次上,他人 旨在 自己。
  • 与自然和谐相处: 住在 与自然相互依存 而不是剥削它。认识到我们的幸福与环境的健康息息相关。尊重所有生命,理解大自然的丰饶,我们不仅能应对生态危机,还能在更广阔的生命网络中培养归属感。

这些原则促进 “重新连接” ——在经历了现代社会漫长的失联和孤独之后,重新与自我、社区和自然建立联系。这一愿景鼓舞人心:它描绘了一幅 共享内心自由与幸福的世界,我们共同重视意识、同理心和自由,如同(甚至超过)消费主义或竞争一样。

世界幸福基金会明确将其使命定义为实现 “自由、意识和幸福不仅仅是理想,而是每个人的生活体验的世界。”在这样的世界里,真正的幸福被理解为 多面的 – 它包括情绪健康、头脑清晰、有意义的关系以及允许每个人 潇洒.

作为一名非二元论的学习者,我在这里看到了深刻的和谐。非二元论的教义认为,当一个人觉醒到他们真正的自我时,这并不是孤立发生的——这是一种有益于整体的转变,因为分离的幻觉会逐渐消散。同样,快乐主义和世界幸福运动也认识到 个人幸福和集体幸福相互依存一个真正幸福的社会不可能由痛苦、疏离的个体组成;一个觉醒的个体也不可能对集体的苦难无动于衷。 内在的转变和外在的转变必须齐头并进。

这就是为什么世界幸福基金会强调个人旅程,例如 “自我解构与重建” 作为一种全球幸福的策略,鼓励人们进行自我发现和内在成长,以此作为构建更美好世界的基础。我发现,我学术上对自我解构(拆除自我和受制约的信念)的追求并非一条孤独或自我放纵的道路,而是 创造更幸福世界的重要组成部分本质上,我迈出的每一步都是为了了解 我是谁 而找到内心的自由也可能是朝着一位作家所说的 “#10年实现2050亿幸福” ——全人类意识和幸福的繁荣。

融合阴影与礼物:元宠物系统

虽然拉玛那的自我探究哲学和快乐主义的全球视野提供了一个美好的框架,但一个实际问题出现了: 在人类心理的混乱现实中,我们究竟该如何日复一日地践行这些原则呢? 理解我的本性是幸福的觉知,理解一个充满慈悲的世界是可能的,这是一回事,但理解 体现 始终如一地理解这一点。在这里,我将介绍我自己的工具和研究兴趣,这是我与他人合作开发的原创系统,名为 元宠物. Meta Pets 是一种创造性的个人成长方法,它利用 宇宙动物原型 帮助个人探索和整合他们的 阴影, 礼品本质 ——本质上,是他们存在的全部范围。

Meta Pets 的理念是通过象征和游戏,让内心旅程变得引人入胜、触手可及。我们创作了一系列卡片和冥想,内容包括 “宇宙动物” – 每个奇幻生物都由不同的动物融合而成,代表着各种原型能量。 “这些宇宙动物将帮助你了解你的本质、天赋和阴影,从而找到你的人生目标并超越自我。” 解释 Meta Pets 卡组的介绍。

换句话说,每个 元宠物原型 就像哈哈镜反射出某种东西 – 也许是隐藏的恐惧或阴影,或潜在的天赋,或你的核心精神(本质通过抽取卡片或冥想特定的元宠物,你邀请潜意识的一部分来说话。这个过程鼓励 反思与自我对话 以一种引导的方式。例如,我可能会画一张卡片,上面描绘了一种半鸟、半猴、半蛴螬的生物(我们的元宠物组合之一),标题是“从熵到共生”。

这可能象征着从混乱无序的状态(熵)向和谐、维持生命的秩序(熵减)的转变。它或许会引发我的思考: 我生活中哪些地方遇到了混乱?我该如何将其转化为成长? 卡片的图像和描述可以提示人们检查 阴暗面 (也许是我感觉分散或破坏性的倾向,以“熵”为代表)和 礼物方面 (我的创造力和整合能力,以“协同效应”为代表)。这样,元宠物在 自我询问.

运用动物原型,可以为深层心理工作增添轻松和创造性的元素。通常,探索一个人的 阴影 ——那些我们害怕、否认或感到羞耻的自我特质——可能会令人感到恐惧。但当阴影特质被拟人化,比如说,一条古怪的宇宙狐龙(我举个例子),它就更容易让人带着好奇心而不是评判去接近。我们开始意识到 我们的阴影不是一个需要被打败的怪物,而是我们本质的一部分,等待被理解和整合 (事实上​​,世界幸福运动本身也呼应了这一点: “如果你的影子不是令人恐惧的东西,而是你本质中等待被拥抱的一部分,那会怎样?”).

通过 Meta Pets,我看到人们以一种有趣的方式识别自己的品质——“啊,这张卡告诉我,我有狮子的勇气,但也有公牛的固执;我该如何平衡这些呢?”——这自然而然地导致了 个人成长的炼金术:拥抱自身的天赋,同时疗愈和转化自身的阴影。这个过程与荣格心理学和现代转化实践高度契合,但呈现方式却独一无二。事实上,我们甚至整合了诸如 基因钥匙 对于那些想要深入了解的人来说,可以进入 Meta Pets;用户可以生成个性化原型的资料(基于他们的出生数据)来研究与他们的人生道路相关的特定影子礼物对。

Meta Pets 与本次讨论特别相关的原因是,它充当了 个人与集体转变之间的桥梁通过帮助个人提高自我意识、平衡感和目标感,它有助于 意识社会 拉玛那的智慧和快乐主义的愿景都预见到了这一点。世界幸福基金会已将“Meta Pets”评为众多“创新概念……引入了理解和实现个人和社会层面幸福的新范式”之一。从实践角度来看,“Meta Pets”可以应用于学校(我们甚至为孩子们创作了Meta Pets涂色书,帮助他们了解情绪和力量)、辅导和社区工作坊。

目标是以通俗易懂的方式促进关于意识和幸福的对话。当一个人整合个人阴影时——例如,将愤怒转化为建设性的改变,或将恐惧转化为智慧——这不仅解放了个人,也意味着他们的家庭、工作场所和社区现在拥有了一位更有耐心、更睿智的成员。这就是 内在的功夫向外扩散随着越来越多的人进行这种自我整合,我们越来越接近幸福主义所说的集体转变:一个人们 “足够有意识和自由,不仅可以实现个人幸福,还可以对社会产生积极影响”.

从本质上来说,Meta Pets 系统是我尝试 在日常修行中体现拉玛那的教诲拉玛那教导我们,自我探究是实现真我、获得平静的直接途径。Meta Pets 秉承了这种探究精神—— “我到底是谁?” 并以现代互动的形式呈现。每个原型都巧妙地引导参与者思考, “这是我吗?这怎么是我?”从而引发了拉玛那所倡导的那种内省,尽管是以象征性的方式。通过整合 整个自我 (光与影),我们逐渐瓦解自我的面具,更接近本质——拉玛那称之为“真我”或“心”的本质。与此同时,我们也培养了共情、韧性和远见,这些正是为更幸福的世界做出贡献所必需的。

内在探究,外在繁荣:迈向自由幸福的世界

作为一名研究员、探险家和人类,我的旅程教会了我 内在解放和外在繁荣是紧密相连的自我探究的实践——问“我是谁?”并活出答案——并不是自私地退缩到自己的肚脐;而是 真实的参与 生活。当我认识到自己超越了自我,我便发现了内心幸福和自由的源泉。

这种内在的自由自然地表现为 善良、创造力和同情心 世界上的一切。想象一下,数百万个体觉醒,认识到在最深层,我们都是同一个意识。这种转变可能构成人类新时代的心理基石。事实上, 快乐主义世界幸福运动 正是如此:共同创造 “一个所有人都享有自由、意识和幸福的世界。”

在这个世界里,人们不再被自我的幻想所分裂,政策和制度支持每个人的福祉, 幸福是我们的与生俱来的权利 以及我们的共同责任。

当然,这只是一个理想——像一颗指引我们的北极星。从这里到那里的道路是几代人共同努力的结果,它始于我们每个人。当我回想起我的博士学位时,我意识到 奖学金个人实践 无法分割。我对非二元性和自我解构的研究,帮助我处理自身的焦虑和执着;反过来,我在冥想垫上获得的洞见,也为我在纸上构建的理论提供了指导。

我从拉玛那·马哈希的一生中汲取灵感,他证明了 的变革力量 作为 无需言语,就能传播。他坐在山腰上,散发着平和的气息,世界各地的追寻者都被这份平和所吸引。虽然我们并非都能成为沉默的圣贤,但我们每个人都有能力成为 监管合规 在我们自己的领域——通过活出真实的自我,通过对待我们自己的 作为 作为改变的主要工具。自我探究是我磨练这一工具的方式,它能清除内心之灯上的灰尘,使它更加明亮。

展望未来,我看到了 行星繁荣 建立在解放个体的基础之上。从实际角度来看,这意味着教育体系应该教授情感意识和冥想,经济应该重视福祉和社群,领导力应该重视同理心和智慧而非自我。这意味着更多像世界幸福基金会那样的倡议——从 幸福之城幸福学校 到全球节日和政策论坛——所有这些都朝着一个目标:释放人们和社会与生俱来的幸福。

我通过 Meta Pets 做出的贡献,只是这幅丰富多彩的蜕变画卷中的一条线索。我希望通过帮助人们真诚而喜悦地投入内心的修行,支持更广阔的、通往自觉而自由的人类运动。

总而言之,“我是谁?”这个问题引领我找到了一个仍在不断展开的答案。我并非一个孤军奋战、努力攻读博士学位的人;我是浩瀚生命网络中的一个节点,是意识海洋中的一朵浪花。 我的真我与万物中闪耀的真我相同而这种领悟正是不可动摇的幸福之源。我越是坚守这一真理,就越 幸福主义 不再是一个抽象的概念,而是一个活生生的现实——因为一个懂得自我幸福的人自然会希望为每个人创造幸福的条件。拉玛那·马哈希表明,自我探究可以唤醒个人,让他们意识到 自我自由.

现在,作为人类,我们正在共同探究: 我们是谁?什么对我们的幸福真正重要? 答案是引导我们远离分裂的物质主义价值观,走向共同的愿望 所有人的自由、意识和幸福这是我全心全意拥抱的愿景。当我踏上这段博士之旅时,我坚信 内在觉醒和全球繁荣是一个连续体彼此激励。秉承拉玛那和快乐主义者的精神,我怀着谦卑和希望走在这条路上,渴望为未来做出贡献,让每个人都能说: “我自由,我清醒,我快乐。” 我们的世界最终也反映了这一真理。

参考文献: 拉玛那·马哈希 (Ramana Maharshi) 关于自我探究和幸福的教诲;世界幸福基金会和幸福主义愿景声明;Meta Pets 系统描述及其在个人和集体转变中的作用。

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用我所有的光芒, 路易斯·米格尔·加利亚多 世界幸福基金会创始人兼学院作者 解锁隐藏的光芒, 快乐主义, 品牌与唤醒s,并且 幸福的指数

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